Pocas veces como este 31 de diciembre hubo tantas razones para quemar el Año Viejo.
A escala global cualquier pronóstico de equilibrio y armonía que los numerólogos hubieran leído en la simétrica composición del 2020 quedó severamente desmentido por la pandemia de Covid-19 y la crisis económica asociada al virus. Y luego por sucesos tan extraviados —hasta el punto de contradecir a los Padres Fundadores, y a la mismísima Providencia— como ese crescendo de negación paranoica y de violenta estupidez, incitado por el tuitero Donald Trump, que ha terminado desbordándose este Día de Reyes de 2021.
En Cuba, la amenaza viral, el enclaustramiento prescriptivo, y su forzoso impacto económico, se sumaron a nuestra crónica «coyuntura» de escasez y al racionamiento de toda la vida. Proliferaron aún más las colas para comprar pollo o detergente, y a mediados de año fue dolarizada, con mucha prisa y sin pausa alguna, una buena porción de los bienes de consumo de primera necesidad.
Evelyn Sosa. Quemar el Año Viejo.
Este diciembre se anunció todavía un paquete de medidas para, supuestamente, unificar la moneda (pero no la divisa extranjera, que seguirá siendo imprescindible en las tiendas MLC) y «ordenar» una economía que ahora ve dispararse los precios sin que se avizore respaldo productivo.
Este 21 puede ser el «Año de la Inflación».
La escalada de censura y represión gubernamental —bajo el amparo de decretos-leyes que a menudo refutan la Constitución— contra las voces críticas y/o disidentes de activistas, periodistas y artistas independientes, y opositores políticos, constituye otro saldo oscuro del 2020 en la isla.
No hay dudas entonces de que 2020 merecía candela en más de un sentido. En cualquier caso, la tradición de quemar del Año Viejo se cumple en muchos hogares cubanos sin que importe demasiado cómo han ido las cosas durante los últimos 365 días. Bien o mal, el monigote relleno de paja o de guata terminará ardiendo a la vista de todo el vecindario.
Estos retratos de Evelyn Sosa corresponden a los últimos años (incluido el 2020) y a un espacio urbano acotado y periférico. Las fotografías documentan la vitalidad de esta suerte de ritual pagano en San Francisco de Paula, municipio habanero de San Miguel del Padrón.
Se trata de un gesto (apotropaico) que posee variantes en muchas partes de Latinoamérica, y que apunta más bien al futuro inmediato porque renueva el ciclo… con la energía de esa esperanza doméstica e invencible que también alienta en esta frase: «A lo mejor para el año que viene…»
Evelyn Sosa. Quemar el Año Viejo.
(Fotografías autorizadas por Evelyn Sosa).
