Democracia
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It’s Not the Economy, Stupid!
En las midterm elections de Estados Unidos el partido que no ocupa la Casa Blanca suele ganar muchos escaños. Fue así en 2018, cuando aquella campaña de Donald Trump en torno a la «caravana invasora» de inmigrantes centroamericanos no consiguió evitar que los republicanos perdieran la mayoría en ambas cámaras, y así ha sido en todas las elecciones de […]
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Estados Unidos en la encrucijada
La idea corriente del fascismo resulta, si no falsa, sí falseada, o mejor, condicionada por la distancia histórica. Es el fascismo perfecto, a toro pasado, su arco completo, con principio, medio y final: sabemos no solo cómo cayeron la República de Weimar y la débil democracia parlamentaria italiana sino el horror de aquellos regímenes autoproclamados […]
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Lecciones de demonología
En los últimos años se han escrito varios libros que intentan explicar el ascenso de populismos autoritarios que, desde la izquierda o la derecha, amenazan la democracia. Steven Levitsky, Daniel Ziblatt, Jan Werner Müller, Nadia Urbinati, Enzo Traverso, Pablo Stefanoni, Federico Finchelstein, Enrique Krauze, son algunos de los autores que han avanzado en la comprensión […]
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Reflexiones sobre el final de la presidencia de Donald Trump
Tras el asalto al Capitolio, puede resultar sorprendente ver cómo los seguidores de Trump se empeñan en negar los hechos hasta el punto de sumirse en una violencia fanática. Algunos los perciben como mentes crédulas engañadas por fake news. Pero ¿cómo es posible seguir creyendo en esta fábula cuando vivimos en un mundo en el que […]
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La pregunta sobre Castro
Le iban a hacer a Sanders la pregunta sobre Fidel Castro o sobre la URSS o sobre Nicaragua. Pendía sobre él, que se dice socialista, que ha viajado varias veces a Cuba, que pasó su luna de miel en la URSS, que en 1980 visitó Nicaragua. El algún momento saldría a flote, así que comenzó […]
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En la primera estación del caos (Santiago´s Jet Lag)
Cabría preguntarse lo siguiente: ¿qué pasa, sin embargo, cuando la dictadura se supera por vías pacíficas, sí, pero una cuota demasiado alta de «infierno» permanece oculta el tiempo suficiente, digamos, tres décadas, «en algún sustrato de la ciudad real y de la ciudad imaginaria»?
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